《列子?湯問(wèn)》中“紀(jì)昌學(xué)射”所折射的道理

　　在我國(guó)有很多的國(guó)學(xué)精粹是值得大家閱讀，在這些精粹中可以投射出很多的投資之道。在前面我們有講過(guò)三十六計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，今天就在分享一篇《列子•湯問(wèn)》篇中“紀(jì)昌學(xué)射”所折射的投資道理。

　　《列子•湯問(wèn)》中“紀(jì)昌學(xué)射”的故事大致是這樣的：飛衛(wèi)是古代的神箭手，天下無(wú)雙。紀(jì)昌曾向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭，三年之后，紀(jì)昌的射術(shù)超過(guò)了師父。

　　飛衛(wèi)說(shuō)：“你已經(jīng)得到了射箭的奧妙了，我不能再教你了，你去找我的師父吧!”

　　于是，經(jīng)飛衛(wèi)指點(diǎn)，紀(jì)昌歷盡千辛萬(wàn)苦，終于在深山的一座山頂上找到了飛衛(wèi)的師父——一位老道。兩人剛一見(jiàn)面，頭頂上正好有一只蒼鷹盤旋，紀(jì)昌為了顯示自己的射術(shù)，于是彎弓搭箭，朝蒼鷹射去，蒼鷹應(yīng)聲落下。老道見(jiàn)狀，便倏地跳上了懸崖邊一塊松動(dòng)的石頭上，隨手朝天空一指，結(jié)果，竟也有一只蒼鷹受傷而墜地。

　　老道告訴紀(jì)昌：“你的射術(shù)雖很高超，可以說(shuō)天下無(wú)雙，但你那不過(guò)是‘術(shù)’而已。‘術(shù)’是還要‘有所恃’的，就是還要依靠你的弓、箭及結(jié)實(shí)的大地，沒(méi)有這些，你的‘術(shù)’再高也無(wú)從發(fā)揮。而真正的高手應(yīng)該是‘無(wú)所恃’，即無(wú)所依靠，不必依靠弓箭、大地，便可以射下蒼鷹，這種‘不射之射’才是射箭的最高境界，才是射術(shù)的‘道’。”

　　從上面的這個(gè)故事我們可以得到的：射術(shù)的最高境界并不是天下無(wú)敵，而是悟道之后的“不射之射”。“道”是最重要的，而射不過(guò)是悟道的工具“術(shù)”而已，道是萬(wàn)物之母，宇宙本院，道又是自然運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是我們?nèi)松枰I(lǐng)悟與追求的最高境界，我們生活中的一起，必須做到合乎“道”。其實(shí)交易之道，亦是如此，如若能夠做到“不射而射”，那就是成功的贏家了。